ಇತಿಹಾಸ - ಹಾಸನಾಂಬ ದೇವಾಲಯ

Hasanamba Temple Shasanada Kallu History
ಶಾಸನದ ಕಲ್ಲು

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಹಾಸನಾಂಬ  ದೇವಾಲಯವು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಹಾಸನ  ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಿ ಹಾಸನಾಂಬೆಯು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ದೇವತೆ. ದೇವಾಲಯದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ೧೨ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಗಳು ಬಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಯಾರು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಹುತ್ತವಿದೆ, ಇದು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಯೋಜಿಸಬಹುದು.

ಹಾಸನ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ  ಕ್ರಿ.ಶ ೧೧೪೦ ರ ಶಾಸನದ ಕಲ್ಲು (ವಿರಗಲ್ಲು ಶಿಲಾಶಾಸನ) ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಾಸನ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಕುದ್ರೆಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಂತಹ ಹೆಸರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಆ ಹೆಸರು ಅದಕ್ಕೆ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

Hasanamba Temple Shasanada Kallu History
ಶಾಸನದ ಕಲ್ಲು

ಹಿನ್ನೆಲೆ​

ಹಾಸನಾಂಬ  ದೇವಾಲಯವು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಹಾಸನ  ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಿ ಹಾಸನಾಂಬೆಯು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ದೇವತೆ. ದೇವಾಲಯದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ೧೨ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಗಳು ಬಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಯಾರು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಹುತ್ತವಿದೆ, ಇದು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಯೋಜಿಸಬಹುದು.

ಹಾಸನ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ  ಕ್ರಿ.ಶ ೧೧೪೦ ರ ಶಾಸನದ ಕಲ್ಲು (ವಿರಗಲ್ಲು ಶಿಲಾಶಾಸನ) ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಾಸನ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಕುದ್ರೆಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಂತಹ ಹೆಸರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಆ ಹೆಸರು ಅದಕ್ಕೆ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಹಾಸನ ತಾಲ್ಲೂಕು ಚೋಳರ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿತ್ತು. ಆಗ ಬುಕ್ಕನಾಯಕ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚೋಳರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಿ.ಶ ೧೧ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ  ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಚೋಳರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವಷ್ಟು ಹೊಯ್ಸಳರು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ತಲಕಾಡಿನ ಗಂಗಾ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದ್ದರು.

ಸಂಜೀವ ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ ನಾಯಕನನ್ನು ಚನ್ನಪಟ್ಟಣದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಹೊಯ್ಸಳ ರಾಜರು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಾಯಕ ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ತಂಗಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರಯಾಣವು ನಗರದಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದಾತ್ತ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಯಾವುದೇ ಬೆಕ್ಕು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಾಟಿಲ್ಲ (ಇದನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಶಕುನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಬದಲಾಗಿ, ಮೊಲವು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಇದು ಪ್ರವಾಸದ ಆಶಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ನೋವಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಆಗ ಹಾಸನಾಂಬ  ದೇವಿಯು ಅವನ ಮುಂದೆ ಬಂದು, “ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರವಿಡು. ಕೋಟೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಈ ಸ್ಥಳವು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊಲವು ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನೆಲೆಸಿರಿ.” ನಂತರ ದೇವಿಯು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳವು ಹಳೆಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಹಾಸನದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಈಗ ಹಾಸನಾಂಬ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ದೇವಿಯ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಸಂಜೀವ ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ ನಾಯಕನು ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಅದನ್ನು ಹಾಸನ ಎಂದು ಕರೆದನು. ದೇವಿಯ ಹುತ್ತದ ಕಲ್ಲು ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಆತನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಂದನು. ಹಾಸನದ ಮೂಲಗಳು ಇಂದು ೧೨ ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು. ದೇವಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಹಳ್ಳಿ ದೇವತೆಯೆಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡಬಾಸಡಿ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ದೇವಾಲಯಗಳು ಬಹುತೇಕ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಇಂದಿನ ಹಾಸನಾಂಬ  ಕಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯವೂ ಇದೆ.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಹೊಯ್ಸಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಭವ್ಯವಾದ ಹಾಸನಾಂಬ  ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸೊಗಸಾದ ರಚನೆಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜವಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ವಿವರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸ್ಥಳದೊಳಗಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೊಯ್ಸಳ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಸನದ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಹೊಯ್ಸಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕೆಲವು ದುಂದುಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ.

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ತಜ್ಞರು ಹಾಸನಾಂಬ  ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಸನ ಪಟ್ಟಣವು ೧೧ ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಹಾಸನದ ಸುತ್ತಲಿನ ದೇವಾಲಯಗಳು ೧೧ ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಹಲವಾರು ರಾಜವಂಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಹೊಯ್ಸಳ ರಾಜವಂಶದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಸನ ಜಿಲ್ಲೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಹೊಯ್ಸಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಹೊಯ್ಸಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಭವ್ಯವಾದ ಹಾಸನಾಂಬ  ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸೊಗಸಾದ ರಚನೆಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜವಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ವಿವರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸ್ಥಳದೊಳಗಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೊಯ್ಸಳ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಸನದ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಹೊಯ್ಸಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕೆಲವು ದುಂದುಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ.

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ತಜ್ಞರು ಹಾಸನಾಂಬ  ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಸನ ಪಟ್ಟಣವು ೧೧ ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಹಾಸನದ ಸುತ್ತಲಿನ ದೇವಾಲಯಗಳು ೧೧ ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಹಲವಾರು ರಾಜವಂಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಹೊಯ್ಸಳ ರಾಜವಂಶದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಸನ ಜಿಲ್ಲೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಹೊಯ್ಸಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ.

Close Menu